Рассветному солнцу

еще раз взойти не дано,

Дневное светило

на западе сгинет во тьме.

Сей мир покидаем,

мгновение в нем проведя,

Неужто и впрямь

это осень настала уже?

Что пыль иль роса

наша бренная жизнь,

А неба бескрайни

и вечны пути.

Недаром князь Циский,

поднявшись на холм,

Рыдал и стенал,

что должно все пройти.

Мудрейший Учитель

стоял над потоком,

Вздыхая, что все,

как стремнина, течет.

И тех, кто ушел,

никогда уж не встретить,

Дождаться не сможешь

и тех, кто придет.

На гору взойти Тайхуа

лишь мечтаю,

С бессмертным Сосною

там странствовать вольно.

А старый рыбак,

кто все это познал,

Сел в челн

и уплыл по теченью спокойно...

Примечания

В русском названии этого стихотворения - 32. (Тридцать второе стихотворение цикла) "Рассветному солнцу еще раз взойти не дано …" - в скобках приведена авторская нумерация стиха в цикле "Пою о чувствах", как это опубликовано в издании перевода (см. "Резной дракон. Поэзия эпохи Шести династий (III-VI вв.) в переводах М. Кравцовой", 2004).

Недаром князь Циский... – в этих двух строках намек на историю о князе чжоуского царства Ци – Цзин-гуне (547-491 до н. э.). Поднявшись однажды на гору и обозревая свои владения, он разрыдался и воскликнул: "Как же я могу вынести то, что и сам умру, и все это уйдет, словно текущие воды!"

Мудрейший Учитель стоял над потоком – намек на эпизод из "Лунь юя" (глава IX, § 17), повествующий о том, как Конфуций, стоя однажды на берегу быстрой реки и взирая на ее стремительное течение, воскликнул: "Все течет, как воды этой реки, не останавливаясь ни днем ни ночью!"

Тайхуа – одно из названий горного массива Хуашань, находящегося в западном регионе Китая (провинция Шэньси, вблизи от города Сиань), который считался в даосских верованиях одним из мест обитания бессмертных-сяней. Кроме того, эта строка является перифразом начальных строк ханьского юэфу «Песня о долгой жизни»: "Бессмертный едет на белом олене. Короткие волосы, длинные уши. Отвел меня на вершину Тайхуа...".

Бессмертный Сосна – Учитель Сосна – литературный перевод имени одного из популярнейших в I-VI вв. даосских бессмертных – Чи Сун-цзы (Учитель Красная сосна).

Старый рыбак - Старик-рыбак, Отец-рыбак – главный персонаж знаменитой древней поэмы «Отец-рыбак», образ которого олицетворяет даосского мудреца-философа.