Лао-цзы  (VI-V вв. до н. э.) 老子 Эпоха Чжоу, Период Чуньцю (Весны и Осени)

道德經 第五十九章 (治人事天莫若嗇) Глава LIX. (50) На каком основании утверждается закон вечной жизни?

На каком основании утверждается закон вечной жизни?

В богопочтении и управлении народом признается самым лучшим средством умеренность; ибо одна умеренность может удержать ум человеческий от безрассудной ревности и изуверства, и только умеренный ранее других может обратиться на путь истины. Чем ранее кто обратится на путь истины, тем скорее тот может обогатиться добродетелями; обогатившийся же добродетелями не встретит для себя никакой трудности, которой бы он не мог преодолеть. А для кого не будет непреодолимой трудности, для того нельзя назначить меры, до которой может простираться успех его в добродетели. А для кого нельзя будет назначить меры успехам в добродетели, тот может получить царство. По получении царства если он будет управлять им с чувством сердоболия и горячности, то он будет жить во веки. Что и значит углубить корень в землю весьма далеко и положить прочное основание, на котором утверждается закон вечной жизни и вечного наслаждения зрением.

Пояснения Редакции "Китайская поэзия"

В названии приведенного перевода первая цифра соответствует номеру стиха в китайском оригинале, в скобках указан порядковый номер стиха в источнике перевода.

Примечания А. М. Куликова

Данная глава в рукописях указана как глава L.