Если не научать,

То природа изменяется;

Способ же научения

Требует всей тщательности.

Примечания Н. Я. Бичурина (о. Иакинфа)

В чем же состоит утверждение нравственности? В знании научать. Кто не родился премудрым, тот не может знать от рождения. Без родителей неможно получить воспитания, без образования нельзя усовершиться. Иметь сыновей и не научать есть помрачать небом влиянный в них разум. Отступая от порядка природы и следуя пожеланиям, они день ото дня будут уклоняться к разврату. В чем же состоит учение? В древния времена женщины, почувствовав зачатие, не сидели склонившись, не ложились на бок; не стояли избоченясь, ходили правильно, не смотрели на омерзительные предметы, не слушали непотребных слов, не говорили нелепостей, не употребляли прихотливых явств; но всегда соблюдали усердие и почтение к родителям, дружелюбие к младшим, доброжелательство к ближним. Почему и дети [Отсель и ниже под детьми должно везде разуметь сыновей.] от них рождались с высокими дарованиями, превосходившие прочих мудростью и добродетелями. Это есть учение во чреве матернем еще до рождения. Как скоро дитя был в состоянии рать пищу; то учили его брать правою рукою; в состоянии говорить, не дозволяли шепелять; в состоянии ходить, учили разпознавать четыре страны света, верх и низ [Китайцы вселенную представляют четыреугольником, который сверх четырех сторон имеет еще верх и низ.]; в состоянии приветствовать, научали обрядам уступчивости и почтения к родителям. Сие детское воспитание малолетных было обязанностью матери. Что касается до правил прыскать и мести, отвечать на вопросы, подходить и отходить, до обрядов и музыки, стреляния и возничества, письма и счисления, то обучение детей сим первым предметам юношеского воспитания было долгом родителей и учителей. Обучение требует от учителя тщательности, т. е. должно быть безленостно и иметь постепенность. Без тщательности учение не будет иметь постепенности; и если лениво обучать, то дети выйдут из порядка. Сие противно способу учения.

Примечание.

Китайцы воспитывают детей с кротостью. Только что дитя в состоянии ходить, то разными ласками нечувствительно приучают его к употребительным правилам учтивости. Прыскание и подметивание существовали в глубокой древности. Ныне выражение сие служит к изображению воспитания. Под обрядами и музыкою разумеются церемониалы, употребляемые при жертвоприношении предкам и при пиршествах. Стреляние из лука и возничество в древности составляли род наук, без коих благородные не могли поступить в службу. Государи при выездах употребляли возницами Князей, вельможи низших чиновников. Возница обыкновенно стоял на колеснице подле главного лица. Ныне все сие изменилось в другие виды.