Старший сын Цao Цao, основатель и первый государь царства Вэй периода Троецарствия, официальный посмертный титул - вэйский Вэнь-ди (220-226).

В историю китайской литературы Цao Пи вошел прежде всего в ипостаси теоретика литературы, автора первого самостоятельного литературно-теоретического сочинения - трактата "Рассуждения о классиках", в котором содержится и первая характеристика творчества "цзяньаньских" литераторов. Как поэт относится к числу ведущих представителей "Цзяньаньской поэзии", причем его лирика заметно отличается от творчества всех других членов плеяды, включая Цao Цao. Цao Пи крайне неохотно обращался к историко-политическим событиям и собственным биографическим реалиям, предпочитая излагать свои рассуждения о "вечных вопросах" - жизни, смерти, сущности и целях бытия. Поэтому его произведения (за небольшим исключением) носят отчетливо более абстрактно-философский характер, чем творения Цao Цao, одновременно отличаясь камерностью, элегичностью и романтичностью. Кроме того, в стихах Цao Пи нередко присутствуют развернутые пейзажные зарисовки, сопровождающиеся мотивами радости уединения на лоне природы, восхищения красотою окружающей действительности, бегства от мирских сует. Все это позволяет видеть в Цao Пи основоположника еще одного специфического - "романтико-элегического" - творческого стиля, а его лирику считать непосредственной предшественницей поэзии с отшельническими мотивами и пейзажной лирики как самостоятельных тематических направлений.

Цао Пэй (устаревшее чтение), Цао Пи (кит. упр. 曹丕, пиньинь: Cáo Pī) - император Вэй, великий китайский поэт и военачальник. Сын Цао Цао, брат Цао Чжи и основатель династии Цао Вэй.

Цао Пи родился в семье Цао Цао от одной из его наложниц, будущей императрицы Бянь (настоящее имя неизвестно), когда его отец был простым чиновником среднего уровня без особенных перспектив. Детство будущий император провел без отца - Цао Цао в это время находился в военных походах, и как воспитывался Цао Пи - достоверно не известно. В 211 г. он был назначен заместителем чэнсяна (канцлера), то есть своего отца. Тогда же в сражении погиб его старший брат Цао Ан, и Цао Пи остался старшим братом в семье, однако это не делало его наследником престола - Цао Цао долго колебался кого назначить наследником: Цао Пи, или его брата Цао Чжи, который был более талантлив как поэт. В конце концов, слабые административные способности Цао Чжи и совет полководца Цзя Сюя о том, что отступление от принципа престолонаследия может быть использовано врагами, решили дело в пользу Цао Пи.

В 220 г. умер Цао Цао, и власть в Вэй перешла к Цао Пи. Несмотря на то, что Цао Цао четко определил наследника, первое время был некоторый беспорядок: Цао Пи на момент известия о смерти отца был в военном лагере в городке Ечэн, и его брат Цао Чжан ввел войска в Лоян - столицу Вэй. Узнав об этом, Цао Пи выпустил от имени матери указ, согласно которому он вступал в должность, занимаемую ранее его отцом. Первые действия нового императора были направлены на укрепление своей власти и ограничение полномочий братьев. После этого Цао Пи низложил императора Сянь-ди, которого ранее полностью контролировал Цао Цао, и объявил об основании новой династии Цао Вэй. Цао Пи дал низложенному императору титул гуна и дал ему во владение Шаньян. Своему отцу он дал посмертное имя Мэн Вэй, также считая его императором.

После того, как известия о переходе трона к Цао Пи (и ложные слухи о казни императора Сянь-ди) достигли Лю Бэя в Ичжоу, тот также в 221 г. объявил себя императором и основал царство Шу. Сунь Цюань, контролировавший восток и юго-восток, не предпринимал никаких шагов, оставляя для себя открытыми все возможности.

Еще в 219 г. Сунь Цюань послал генерала Люй Мэна для атаки Цзинчжоу с востока, и быстро захватил всю провинцию; при этом был убит генерал Лю Бэя Гуань Юй. Чтобы избежать войны на два фронта, Сунь Цюань тогда номинально покорился Цао Цао и получил от него титул "Наньчан-хоу" (南昌侯). Лю Е советовал Цао Пи отказаться от такого вассала и атаковать Сунь Цюаня, а после его разгрома обрушиться на Шу, но Цао Пи отклонил предложение. Но после того, как силы Сунь Цюаня под командованием Лю Сюня в 222 г. разгромили силы Лю Бэя в битве при Сяотине, Сунь Цюань начал отдаляться от Вэй. Когда Цао Пи потребовал, чтобы Сунь Цюань отправил своего наследника Сунь Дэна заложником в Лоян, Сунь Цюань отказался и формально отложился от Вэй, провозгласив образование царства Восточное У. В разгромивших Шу войсках У были умелые полководцы, поддерживающие среди подчиненных высокую мораль, в результате чего силы Цао Пи ничего не смогли с ними сделать, несмотря на ряд широкомасштабных нападений в последующие годы. После смерти в 223 г. Лю Бэя Чжугэ Лян, ставший регентом при его наследнике Лю Шане, возобновил союз с Сунь Цюанем, в результате чего царству Вэй пришлось обороняться на два фронта.

Цао Пи обычно считается компетентным администратором, который поручил важные дела в империи ряду способных чиновников, продолжая линию отца на то, что способности важнее происхождения. Однако он плохо воспринимал критику, и те чиновники, кто осмеливался критиковать его, лишались должностей, а иногда и жизни.

Цао Пи опасался своих родственников. Он уменьшил домен своего младшего брата Цао Чжи и казнил ряд связанных с ним людей. Утверждается, что еще один младший брат - Цао Сюн - покончил с собой из страха перед Цао Пи, а младший брат Цао Чжан, согласно легенде, был убит самим Цао Пи. В целом из-за законов, установленных Цао Пи, императорские родственники не только были отстранены от большой политики, но и обладали слабой властью на территории собственных владений.

Цао Пи был давно женат на госпоже Чжэнь, но к моменту провозглашения его императором она уже вышла из его фавора, и поэтому он повелел ей оставаться в Е и не приезжать в Лоян. Это обидело госпожу Чжэнь, и когда известия об этом дошли до Цао Пи, то он рассердился и вынудил ее совершить самоубийство; императрицей он сделал свою фаворитку Го Нюйван.

У Го Нюйван, однако, не было детей. Старшим из сыновей Цао Пи был Цао Жуй, однако из-за смерти его матери он не был объявлен наследником престола, вместо этого ему был дан титул Пинъюаньского князя. Летом 226 года, когда Цао Пи серьезно заболел, он, наконец, официально назначил своим преемником Цао Жуя. На смертном одре он поручил заботиться о нем Цао Чжэню, Чэнь Цюню и Сыма И.

Цао Пи также был выдающимся поэтом и литератором. За свою жизнь он написал более ста стихотворений и первый в Китае трактат об изящной словесности "Рассуждения о классическом". На русский язык его стихотворения были переведены М. Е. Кравцовой.