Китайский поэт. Уроженец уезда Хэцзинь. В эру правления Юнлэ (1403-1425), в год синь­чоу (1421), получил ученую степень цзиньши. Весьма преуспел в чиновничьей карьере - дослужился до должности левого помощника начальника ведомства церемоний, состоял ученым хранителем книжного собрания Вэньюаньгэ. Поэзией интересовался с юности, но первые свои стихотворные опыты будто бы уничтожил, сочтя их недостойными взгляда знатоков. Был известен как глубокий мыслитель и именно в этом качестве прославился. Не осталась без внимания и его зрелая лирика. Удостоился едва ли не высочайшего признания духовных заслуг: после смерти его поминальная табличка была помещена в храме Конфуция (за триста лет эпохи Мин такую честь заслужили только четверо).

Конфуцианский ученый раннего периода Мин, поэт, чиновник. В последние годы своей жизни он вышел на пенсию и стал частным учителем. Целью всей философии, по его словам, было «вернуться к своему собственному характеру» (富性, fùxìng, возродить свое доброе начало). В неоконфуцианстве, под сильным влиянием которого он находился, характер отождествлялся с Небесным началом (性即理, xìngjílǐ). Сюэ Сюань расширил эту точку зрения в теореме о том, что саму суть мира можно было бы обобщить одним словом: "характер", т.е. неизменная Небесная субстанция, всегда пребывающая в одном состоянии, в отличие от материи.